管鮑之交

 

春秋时代，有个叫官中和鲍叔的人。 从小至亲的两人双双升官。 管中成为齐国君主杨公的儿子"圭"的助理，鲍叔为圭的同父异母弟弟"小白"效力。

可是，两公遇害，为争夺王位，两兄弟和朝廷大臣之间发生了争执。 当占据王位的小白要杀奎，也要杀管中的时候，鲍叔恳切地祈求，并进言要提拔管中。 担任政事的管中诚心辅佐王，登上了宰相之位。 鲍叔对管中的成功就像自己的事一样高兴。 后来管中对鲍叔这样回忆道。

"在包养和做生意的时候，我做得更大。 但是鲍叔知道我的贫穷，没有说我是贪心鬼。 我三次走上仕途，屡次被赶下台，鲍叔却没说我无能，只是安慰我，说我还运气不好。 另外，我上战场跑了三次，但都没有胆怯。 因为我陪着老母亲，所以只能那样。"

与情况或利害关系无关,为朋友而结下的深厚友情,意为"管中和鲍叔的交往",被称为"管鲍之交"

云是指肉体（上帝的教会）

 

我们应当确实地了解关于“云”的问题。因为圣经预言再临基督来临时以驾着云彩来临。因此遇见驾云来临的基督才能得到救援。

太24:30 那时，人子的兆头要显在天上，地上的万族都要哀哭。他们要看见人子，有能力，有大荣耀，驾着天上的云降临。 31他要差遣使者，用号筒的大声，将他的选民，从四方，从天这边到天那边，都招聚了来。」

云是地上的水蒸发后凝聚成云，这云在大气层里云集，有时变成雪、有时变成雨降下。这就是云的变化。那么，耶稣在哪里驾云而来呢？因此，我们要研究圣经中云是指什么。

来12章1节『我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们。』

犹1章12节『这样的人在你们的爱席上与你们同吃的时候，正是礁石。他们作牧人，只知喂养自己，无所惧怕，是没有雨的云彩，被风飘荡。』

“有这许多的见证人，如同云彩围着我们”，“是没有雨的云彩，被风飘荡”这一切都用云来象征带着肉身的人。既然说持有肉身的假先知都是“没有雨的云彩”，那么“有雨的云彩”不就是指带着肉体的真先知吗？

并且，云中的水表象着生命水。

亚14章8节『那日，必有活水从耶路撒冷出来，一半往东海流，一半往西海流。』

约7章37-39节『节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说：“人若渴了，可以到我这里来喝。信我的人，就如经上所说‘从他腹中要流出活水的江河来’。”耶稣这话是指着信他之人要受圣灵说的。』

使徒彼得也说过，

彼后2章17节『这些人是无水的井，是狂风催逼的雾气。』

无水的井和狂风催逼的雾气，是指徒有其表的假基督徒。雾就是没有雨的云。（犹1：12）。此外，还有未蒸发成水蒸气的水，这水象征带着肉身的所有人类。

启17章15节『你所看见那淫妇坐的众水，就是多民、多人、多国、多方。』

说百姓们是水，那云是什么呢？水因太阳热蒸发成水蒸气上升，然后聚集的就是云。同样，云象征着持有肉体的人类中以圣灵重生的人。所以耶稣称以肉身来临为“驾云降临”。按照此预言以肉身来临恢复初代教会的真理，从世界各地招聚天国子女引领天国故乡的再临基督是建立上帝教会的安商洪上帝。